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                    <text>La censure et la liste Otto par Pierre Audiat
Extrait 1
La colonisation du domaine culturel eût été impossible si les livres, circulant librement, eussent continué
à répandre les germes de la rébellion. Pour les ouvrages à paraître, la solution était simple : le régime de
l’autorisation préalable, accordée par les censeurs allemands après enquête sur l’auteur et examen de son
texte, fut mis en vigueur immédiatement ; mais, pour les ouvrages déjà parus, il fallait trouver autre chose.
Dès la mi-septembre 1940 la première liste Otto – car il y en eut trois- était prête. Otto était une désignation
conventionnelle et non point, comme on le croyait à Paris, le prénom de quelque grand inquisiteur de
l’Hôtel Majestic. Cette liste, qui comprenait les « ouvrages retirés de la vente par les éditeurs ou interdite
par les autorités allemandes », était présentée – un trait encore de la manière nazie – comme le résultat
« d’une initiative des éditeurs français désireux de contribuer à une atmosphère plus saine ».
Un contrôle particulièrement serré fut institué sur les ouvrages scolaires. Les Allemands auraient voulu
que la censure de ces ouvrages fût exercée, comme elle le sera en Belgique, par un comité de membres de
l’Enseignement, agrées par eux, mais l’Université française refusera toujours d’accomplir les besognes de
l’occupant, et la Propagandaabteilung dut tailler et couper de ses propres mains. D’ailleurs, par un paradoxe
fort explicable, elle se montra moins exigeante que l’eût été un comité indigène : ainsi les mêmes ouvrages
classiques furent, en plusieurs cas, interdits en Belgique et autorisés en France. Parmi les thèmes qui
devaient être exclus des livres scolaires, il y avait notamment l’épithète de « barbares » appliquée aux
Germains, le pillage de la France par les Prussiens et les Cosaques en 1814 et 1815, le bombardement de
Paris en 1870-1871, le caractère français de l’Alsace-Lorraine, les responsabilités de l’Allemagne en 1914.
Bien entendu, tous les passages extraits d’auteurs juifs étaient, obligatoirement, échenillés.
(Audiat, 1946, pp.51-52)
Extrait 2
Du côté de la librairie, la propagande allemande ne recevait qu’un secours aussi faible et aussi peu efficace.
La première liste fut renforcée, au mois d’août 1942, par une seconde liste où étaient inscrits les « ouvrages
littéraires français non désirables ». Un avertissement, rédigé en allemand et en français, informait les
libraires que deux sortes de livres étaient désormais proscrits : ceux qui, ayant échappé à un premier
recensement, se trouvaient « égarés » chez les bouquinistes et ceux qu’avait visés une ordonnance de
Stülpnagel, c’est-à-dire les ouvrages anglais (exception faite des classiques) et polonais, les livres d’auteurs
juifs et les biographies consacrées aux Juifs, fussent-ils écrits par des auteurs aryens.
Les traductions des écrivains anglo-saxons contemporains avaient d’ailleurs disparu des vitrines et des
casiers sans attendre les décisions du Militärbefehlshaber in Frankreich, mais elles faisaient prime au marché
noir de la librairie qui, lui aussi, sévissait. Certaines collections, comme celles de la Pléiade, imprimées sur
papier bible, se vendaient en dessous cinq ou six fois plus cher que le prix du catalogue. On paya jusqu’à huit
cents francs et davantage des exemplaires, ordinaires, de La Mousson ou Autant en emporte le vent.
Le plus grand succès de curiosité et de vente en librairie pendant l’occupation alla, sans contexte, au livre
de Lucien Rebatet intitulé Les Décombres qui parut durant l’été 1942. Les coéquipiers de l’auteur, dans Je suis
partout, affirmèrent qu’en trois semaines vingt mille exemplaires avaient été vendus et qu’il était nécessaire
de procéder à un nouveau tirage de cent mille.
(Audiat, 1946, pp.174-175)

	

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                <text>A l'occasion du centenaire de la naissance des artistes Claude Monet et Auguste Rodin, une exposition a été organisée à Paris à l'Orangerie au profit de l'entraide des artistes.</text>
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                    <text>La Gestapo française par Pierre Audiat
[Le général von Oberg qu’on surnommera, plus tard, le boucher de Paris] fait école ; non seulement les
officines de la Gestapo française rivalisent avec les chambres de torture allemandes, mais leurs abominables
tenanciers s’ingénient à trouver des procédés nouveaux qui extorqueront les aveux. La police parisienne
officielle elle-même apparaît désireuse de ne pas rester trop en arrière.
(Audiat, 1946, p.209)

	

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                    <text>La Milice et la Waffen S.S. par Pierre Audiat
(…) les Français ne seraient pas plus avisés de faire corps avec les Allemands pour écarter une menace
d’invasion qui a toutes ses chances de ne pas les libérer, mais aggravera considérablement leurs maux ? C’est
le troisième thème sur lequel s’évertue la propagande. Précisément l’Allemagne, dans sa générosité
coutumière, est prête à ouvrir aux Français ce corps d’élite, cette « chevalerie » moderne que sont les
formations des S.S.A. A partir de l’été 1943, la campagne pour l’engagement dans les S.S. commence et ne
s’arrêtera qu’au 6 juin 1944. Partout, dans la presse, à la radio, on fait appel aux Français désireux de servir
l’Europe sous l’uniforme spécifiquement nazi et de prêter serment de fidélité à Hitler en personne. Il y a un,
puis deux conseils de révision par semaine, qui se tiennent d’abord 4, square du Bois-de-Boulogne, puis 60,
avenue Victor-Hugo, on le rappelle dix fois par jour aux auditeurs de la radio, matin et soir aux lecteurs de
journaux.
A défaut de volontaires spontanés, les serviteurs directs de l’occupant sont priés, impérativement, de
s’enrôler dans les S.S. ; les speakers parisiens de Radio- Paris notamment. Pour certains, ce n’est là qu’une
simple formalité ; ces Waffen S.S. français seront mobilisés sur place et participeront à la croisade, armés de
leurs stylos ou de leurs micros, pour les autres ce sera une réalité immédiate. Ils seront aussitôt embarqués
vers les centres d’instruction de l’Allemagne ; des photos montreront bientôt des trains, portant
l’inscription : « Vive Darnand », dans lesquels ont pris place des Français vêtus de l’uniforme sombre avec,
sur le col, l’insigne des S.S. Darnand lui-même a donné l’exemple ; en octobre 1943, il s’est engagé dans la
Waffen S.S., il a prêté serment au Führer – ce qui ne gênera nullement le gouvernement de Vichy lorsqu’il
en fera un ministre – afin d’entraîner la milice derrière lui. Mais la milice n’existe officiellement qu’en zone
Sud, et les éléments les plus aptes à entrer dans la chevalerie S.S. se trouvent précisément en zone Nord.
Qu’à cela ne tienne ; un grand mouvement promilicien est déclenché parmi les formations politiques de
cette zone, mises en demeure de constituer l’unité, toujours réclamée jamais atteinte, autour de Darnand
qui est à la fois « fondateur », secrétaire général de la milice française et membre de la Waffen S.S..
Des réunions, où des conférenciers enflammés ont proclamé « qu’ils en avaient assez », préparent le grand
meeting du 19 décembre 1943 au Vélodrome d’Hiver, où les leaders politiques, parmi lesquels Déat,
Georges Claude, Philippe Henriot, Darnant, Paquis communient officiellement dans la foi nazie et se
déclarent prêts à se croiser, sous le signe de la croix gammée. Seulement comme les prêcheurs ne partent
pas et se bornent à endosser, dans les réunions publiques, leurs chemises bleues et leurs ceintures de cuir, la
piétaille ne montre aucun empressement à devancer ses chefs. Il faut que les autorités allemandes réchauffent
elles-mêmes l’enthousiasme, soit en présentant des films, comme L’Ecole des officiers à Toz ou Pluie de sang,
qui retracent en images la vie des Waffen S.S. appartenant à dix-sept nations différentes, en train de
s’entraîner, soit en produisant des héros S.S. qui reviennent tout droit, paraît-il, des champs de
bataille. C’est ainsi que le 5 mars 1944, au Palais de Chaillot, la Waffen S.S. française, la L.V.F., la milice
française de Paris sont commandées pour entendre le Hauptsturmführer S.S. Léon Degrelle, rescapé d’un
encerclement en Ukraine. Les auditeurs constatent qu’il est gras, florissant et fort élégant ; il ne semble pas
avoir partagé les terribles souffrances et les exploits prodigieux dont il fait le tableau avec une
grandiloquence et un cabotinisme qu’accompage la fanfare du régiment S.S. Adolf Hitler. Les candidats à la
croisades semblent moins touchés par la grandeur des exploits que par celle des souffrances ; ils sentent
qu’ils ne peuvent plus échapper au guêpier dans lequel ils se sont fourrés ; ils applaudissent l’orateur avec
autant de cœur que s’il prononçait devant eux leur oraison funèbre.
C’est que, depuis trois mois, tous les membres des partis politiques qui sont en âge de porter les armes
ont été inscrits d’office dans la milice et se trouvent ainsi sous la coupe du ministre S.S. Darnand qui s’agite
beaucoup et veut prouver à son Führer qu’il est capable de lui amener des légions entières. Au mois de
février 1944, il a obtenu des autorités allemandes la permission d’introduire dans la zone Nord les
formations miliciennes de la zone Sud. Paris, qui en ignorait l’importance et même l’existence, est surpris
de voir une nouvelle catégorie d’occupants s’installer chez lui. Les miliciens de Darnand se distinguent par
leur tenue : la chemise kaki, par leur attitude : les bras croisés au garde à vous, leur insigne : une sorte de V,
avec une boucle à la base, inscrit dans un cercle. Quelques-uns, très peu, sont armés quand ils circulent dans

�la rue. Par contre, leurs cantonnements – le lycée Saint-Louis, par exemple – sont gardés par des sentinelles
hérissées de mitraillettes ; on devine que ces guerriers intermittents guettent l’occasion d’user du jouet
meurtrier qu’on leur a confié. Au moindre geste suspect d’un passant, ils tirent une rafale qui atteint ce
qu’elle peut ou qui elle peut. L’aspect des miliciens kaki, qui, après dix-sept heures, se répandent en masse
dans les cafés avec des airs provocants, est moins engageant encore que celui des miliciens bleus. S’ils ont
une allure un peu plus militaire, leurs traits expriment presque tous la brutalité ou l’ignominie ; quelques
jeunes gens au pur visage semblent égarés dans le troupeau bestial ; on se plait à penser qu’ils sont peut-être
de faux miliciens – il y en a, on le sait – que la Résistance a glissés là, mais ce n’est qu’une vue de l’esprit.
Peu à peu, miliciens bleus et miliciens kaki se mélangent, s’amalgament avec les troupes de la Wehrmacht
qui les emploie comme auxiliaires. A partir de 1944, Paris voit passer des camions chargés de vert, de kaki
et de bleu, mais les verts encadrent visiblement les autres qui, fiers comme des enfants de jouer au soldat et
de manier des fusils, ne se rendent pas compte exactement, croirait-on, qu’ils ressemblent à des prisonniers
auxquels leurs gardiens auraient laissé des armes. Quant à l’état-major de la milice, il occupe la maison du
Parti communiste, rue le Peletier, et Joseph Darnand se carre dans le fauteuil de l’ancien secrétaire général.
(Audiat, 1946, pp.234-238)

	

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                <text>Un an après leur martyre, la mémoire des terroristes d’hier est commémorée</text>
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                <text>INA&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.ina.fr/video/AFE86003003/au-cimetiere-d-ivry-on-honore-la-memoire-de-24-resistants-etrangers-video.html"&gt;http://www.ina.fr/video/AFE86003003/au-cimetiere-d-ivry-on-honore-la-memoire-de-24-resistants-etrangers-video.html&lt;/a&gt;</text>
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                    <text>Le Comité Ouvrier de Secours Immédiat par Pierre Audiat
La propagande allemande s’empara bruyamment de ce nouveau thème ; les journaux et les magazines
publièrent des photographies montrant un orphelinat dévasté, des immeubles en ruines où l’incendie brûlait
encore ; elle insista sur la présence des bombes à retardement qui rendaient la tâche des sauveteurs
périlleuse. Ceux-ci se composaient d’éléments très divers où collaborateurs, attentistes et résistants étaient
confondus. Outre les pompiers et les services de la défense passive, le C.O.S.I. (Comité ouvrier de secours
immédiat) avait été institué, depuis longtemps déjà, par les autorités allemandes et françaises, en vue d’agir
sur l’opinion des travailleurs. Installé dans les bureaux rattachés autrefois à la C.G.T., 213 rue Lafayette,
l’état-major du C.O.S.I. disposait des moyens qui étaient largement mis à sa disposition par l’occupant :
transports, ravitaillement en vivres et en vêtements, argent ; les camions, portant un insigne, circulaient
constamment dans la région parisienne beaucoup moins pour porter aide aux sinistrés que pour manifester et
justifier l’existence du groupement. De temps à autre les Allemands accordaient une subvention de quelques
millions au C.O.S.I. et cette générosité était publiée à grand cri dans toute la presse. A côté de ces
philanthropes fort suspects, les équipes de secours formées par des bénévoles appartenant aux mouvements
de jeunesse, au Secours national, à la Croix-Rouge ou aux « équipes sociales d’urgence » qui se constituaient
dans chaque arrondissement, se dépensaient généreusement, animés uniquement d’un esprit d’entraide et de
charité.
(Audiat, 1946, p.252)

	

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